2024年，甲辰年，生肖龍，是中國傳統(tǒng)的龍年。龍為十二生肖之一，排行第五位。龍是華夏民族的圖騰，古代神話傳說中的神異生物，寄托了人們期盼萬事如意、福壽康寧、四海升平、天下和諧等吉祥觀念。

在中國的傳統(tǒng)文化里有這樣的說法：

“龍生九子，各有不同”

這句諺語也常用來指代

即使是同胞兄弟，性格、愛好也會截然不同

龍的九個兒子到底是誰呢？

有什么樣的特征和愛好？

今天，小編一邊帶你領(lǐng)略

和碩恪靖公主府里龍的風采

一邊給好奇心滿滿的你

講解龍生九子的故事！

龍生九子

囚牛，是龍和牛的兒子，也是九子中的老大。

傳說囚牛是眾多龍子中性情最溫順的，它不嗜殺不逞狠，專好音律。龍頭蛇身的它耳音奇好，能辨萬物聲音，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻有它的雕像。

老二睚眥 (yá zì)，是龍和豺狼的兒子，豺身龍首。

古代史書記載睚眥性格剛烈、好勇擅斗、嗜血嗜殺，而且總是嘴銜寶劍，怒目而視，刀環(huán)、刀柄、龍吞口經(jīng)常雕刻睚眥的形象，以增加這些武器自身的強大威力。睚眥還被大量使用在儀仗和宮殿守衛(wèi)者的武器上，從而更顯得威嚴莊重。

老三則是嘲風，是龍和鳥的兒子，為鱗蟲之長，平生好險又好望，常以其形狀作為殿角的裝飾。

在中國民俗中，龍三子嘲風象征吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍、辟邪安宅的作用。在宮殿安置嘲風，也會使整個宮殿的造型既規(guī)格嚴整又富于變化，能起到祛邪、避災的作用。

龍的第四個兒子蒲牢，是和蛤蟆生的。

傳說蒲牢平生好音好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的形象。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨。當鯨一發(fā)起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們根據(jù)其“性好鳴”的特點，即把蒲牢鑄為鐘鈕，而把敲鐘的木杵作成鯨的形狀。敲鐘時，讓鯨一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入云霄”且“專聲獨遠”。

排行第五的龍子狻猊（suān  ní），是龍和獅子生的，形狀也像獅子。

狻猊喜歡靜坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部多用狻猊裝飾。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度傳入中國的，至南北朝時期，我國的佛教藝術(shù)上已普遍使用。

第六個龍子赑屃（bì xì），又名霸下、鰲、龜趺（fū）、天下、龍龜?shù)?，是龍和烏龜生的?/span>

外形似龜，善馱重物，多用于馱負碑礎(chǔ)。

傳說赑屃上古時代常馱著三山五岳，在江河湖海里興風作浪。后來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏浚河道，為治水做出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心赑屃又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上赑屃治水的功跡，叫赑屃馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。赑屃是長壽和吉祥的象征。我國一些顯赫石碑的基座都由赑屃馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。

龍七子狴犴(bì àn)，是龍和老虎生的兒子，又名憲章。

狴犴形似虎，平生好訟，卻又有威力，獄門上部虎頭形的裝飾就是其形象。

傳說狴犴不僅急公好義，仗義執(zhí)言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜，因此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側(cè)。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜回避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環(huán)視察看，維護公堂的肅穆正氣。

第八個龍子負屃（fù xì），傳說是龍和龍生的兒子，因此長得最像龍。負屃雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。

傳說中，負屃十分愛好閃耀著藝術(shù)光彩的碑文，它甘愿化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看上去似在慢慢蠕動，和底座的赑屃相配在一起，更覺壯觀。

第九個龍子螭吻（chī wěn），又名鴟(chī)尾，或鴟吻，口潤嗓粗而好吞，是龍和魚生的，常見于中國古代皇家宮殿建筑之中。

螭吻的形狀像四腳蛇剪去了尾巴，龍頭魚身，喜歡在險要處東張西望，也喜歡吞火，能噴浪降雨，可以用來辟火，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。螭吻屬水性，用它作鎮(zhèn)邪之物以避火。據(jù)說其原型可能是深海大鯨。

事實上，民間傳說中的龍子遠遠不止這九位。中國古代傳統(tǒng)文化中，往往以九來表示極多，而且有至高無上的地位。所謂龍生九子，并非龍恰好生了九個兒子，而是泛指一個虛數(shù)，也意味著龍子的貴氣。上文列舉的九位龍子是最具有代表性的版本。在其他版本中，還有椒圖、饕餮、蚣蝮、螭首、朝天吼等說法。

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